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"En Defensa de la Intolerancia" de Slavoj Zizek


Anteriormente, ya abarcamos el tema de la multiculturalidad en la práctica de Todorov “El Miedo a los Bárbaros”, ahora, a modo de pequeña síntesis sobre el texto, explicaremos qué es lo que defiende Zizek en “En Defensa de la Intolerancia”, y finalizaremos con una pequeña conclusión.

Zizek defiende que el multiculturalismo liberal predica la tolerancia entre culturas, mientras que la verdadera tolerancia sólo es posible en la cultura occidental, pero, ¿Qué entendemos por multiculturalismo liberal?

Hoy en día, la tolerancia entre las diferentes culturas que viven en un mismo espacio geográfico deja mucho que desear. La fachada que presentan muchos grupos políticos, aunque ya no sólo políticos, sino que podemos hablar de algunos sectores de la sociedad en sí (los defensores del multiculturalismo) no deja de ser una simple fachada, es decir, el multiculturalismo liberal consiste en la convivencia y aceptación de varias culturas en un mismo espacio, pero ¿qué hacemos cuando la cultura de al lado realiza prácticas que muchos de nosotros no toleramos? El concepto de multiculturalismo en su totalidad caería en picado.

Para un mayor entendimiento de lo que viene a ser todo esto, podemos aportar el ejemplo siguiente:

A día de hoy vivimos en un país democrático, y convivimos con personas de países y culturas diferentes. Nos relacionamos día a día con personas muy diferentes a nosotros en cuanto a costumbres, modos de vida, pensamientos, ideologías, religión etc. y a fin de cuentas nos llevamos bien, convivimos, e incluso “nos dejamos sal si se nos ha acabado”.

¿Pero qué pasa cuándo el vecino de abajo, procedente de una cultura africana tiene actitudes machistas hacia su mujer?, ¿o el vecino del 5º estadounidense, aquél que procede de uno de los países más admirados y que mantienen la hegemonía del mundo, apoya la pena de muerte?, ¿o esas otras personas, que por su cultura defiende la ablación en las mujeres?, ¿o aquél musulmán que sería capaz de matar por su Dios?

Aunque por otro lado, hemos de admitir, que desde siempre, y a pesar de que se comentan errores igual de reprochables, existen algunos países a los que se les hace la "vista gorda", siemplemente porque tienen más poder que muchos otros.

Si damos una opinión exacta de lo que de verdad pensamos ante estas preguntas, como hemos dicho antes, los pilares del multiculturalismo liberal caerían por su propio peso. De ahí el pensamiento de Zizek, ya que solamente aceptamos al prójimo desprovisto de su esencia, de lo que de verdad puede ser, sin ser realmente el otro.

Pero esta intolerancia, y no hablamos de ser intolerantes en relación a una costumbre inofensiva, como lo podría ser en Japón “la ceremonia del té”, sino que hablamos de intolerancia hacia las tradiciones, costumbres, modos de vida o “leyes” que atenten contra la vida de las personas y, que de este modo, no respete la Declaración de los Derechos Humanos Universales.

Por esto mismo, Zizek nos comenta en su introducción al libro que la prensa liberal nos bombardea a diario con la idea de que el mayor peligro de nuestra época es el fundamentalismo intolerante (étnico, religioso, sexista,…), y que el único modo de resistir y poder derrotarlo consistiría en asumir una posición multicultural”.

Pues bien, si partimos desde lo que hemos dicho a lo largo de todo el comentario, está claro, y en mi opinión, estoy totalmente en contra, ya que si aceptamos asumir una posición multicultural íntegra, con todo lo que ello conlleva, aceptaríamos también que se cometieran delitos que van en contra de nuestra moral (mi moral).

No pretendo dar una solución a esta serie de conflictos político-multiculturales, y tampoco parecer que estoy completamente en contra de vivir con gente diferente a mí, ya que pienso todo lo contrario, todos tenemos los mismos derechos y todos somos iguales, no hay una cultura mejor que la otra, simplemente hay culturas diferentes y cualquier persona es igual de válida aunque se tengan otros modos de vida y otras mentalidades; pero las situaciones de desigualdad que el mundo mismo ha creado, diferenciando a países desarrollados de subdesarrollados, han hecho que todos tengamos que convivir en un mismo sitio, y para ello, y sobre todo para mejorar nuestra propia calidad de vida, debemos de aceptarnos los unos a los otros creando una convivencia basada en el respeto, (el respeto a lo otro, a lo ajeno, a lo diferente) en la que todos tengamos nuestros derechos, pero también nuestros deberes, y no atentando contra la vida y la integridad de las personas.

Por lo que como conclusión, si esto supone no vivir en un lugar donde radica el multiculturalismo liberal en su totalidad, pero sí un multiculturalismo basado en el respeto a los demás , y apoyar a Zizek en su defensa a la intolerancia (una intolerancia positiva), prefiero que así sea antes que apoyar a culturas que va en contra de mi propia moral, ya que no critico a la culura en sí, sino a determinados actos que van en contra de los derechos de las personas.

"Nuestro Amigo el Átomo"


TITULO DE LA SERIE: Nuestro Amigo el Átomo

TITULO O NUMERO DEL PROGRAMA: 1ª parte: “El pescador y el genio”, 2ª parte: “Átomos y Moléculas”, 3ª parte: “¿Qué es un átomo?”, 4ª parte: “Reacciones nucleares” y 5ª parte: “Utilizando el átomo”.

PRODUCTOR: Walt Disney

DISTRIBUIDOR: YouTube y ABC

FECHA DE LA PRODUCCION: 1957

DURACION DEL PROGRAMA: 48,83Min.

NIVEL AL QUE SE DESTINA: A todos los públicos

TEMA: Descubrimiento del Átomo. Física nuclear.

OBJETIVOS (EXPLICITOS O IMPLICITOS): Conocer la historia del átomo, de qué partes está compuesto y todo lo que supuso para la humanidad en aquellos tiempos, y por supuesto, todo lo que ha supuesto hoy en día.

DESCRIPCION:

DESCRIPCION DE CONTENIDO: Se trata de un pequeño film contado a través de una serie de imágenes audiovisuales aplicadas a un libro y a un pequeño programa. La historia del átomo se combina con las habilidades que caracterizan a los estudios de cine Walt Disney Picture, los cuáles se encargaron de la animación, junto con un científico, el Dr. Heins Haber, quién escribió en un primer lugar el libro sobre el átomo.

ELEMENTOS CONCEPTUALES (TEORICOS): Este pequeño film de animación, nos cuenta la historia sobre los descubrimientos científicos que se realizaron a partir de una pequeña muestra de uranio. A través de ésta, se pudo descubrir lo que hoy en día conocemos como átomo. Gracias a esto, se hace posible que las nuevas tecnologías vayan avanzando, hasta el descubrimiento de la energía atómica y todo lo que ello conlleva.

ELEMENTOS DE PROCEDIMIENTO: La Utilización de la energía atómica.

ELEMENTOS ACTITUDINALES: Beneficios y posibles consecuencias de la energía atómica.

CAPACIDADES REQUERIDAS:

CONOCIMIENTOS PREVIOS: Conocimientos básicos.

CAPACIDAD LECTORA Y VOCABULARIO: Capacidad lectora alta, ya que el video está subtitulado.

CAPACIDAD MATEMATICA: conocimientos básicos.

Puntuar con: Alto, Medio y Bajo:

- DESPIERTA EL INTERES DEL ALUMNO (Alto)

- CON RELACION AL ENTORNO PROXIMO (Medio)

- CON RELACION AL PROPIO CONTENIDO (Alto)

- MODOS DE EXPRESARLO

- MANTIENE EL PROGRAMA LA ATENCION (Medio)

DEL ALUMNO.

- CON RELACION AL ENTORNO PROXIMO (Medio)

- CON RELACION AL PROPIO CONTENIDO (Alto)

- PERMITE LA PARTICIPACION DEL ALUMNO (Bajo)

- CALIDAD TECNICA (Medio)

- TIPO DE INTERACCION:

- INDIVIDUAL (Medio)

- GRUPAL (pequeño grupo) (Medio)

- DE CLASE (gran grupo) (Medio)

- OPERACIONES COGNITIVAS QUE EXIGE:

- RECEPCION DE INFORMACION (Alto)

- CLASIFICAR (Bajo) ORDENAR (Bajo)

- COMPARAR (Medio)

- APLICACION DE REGLAS (Medio)

- ANALISIS (Medio)

- RESOLUCION DE PROBLEMAS (Bajo)

- OPERACIONES COGNITIVAS QUE PERMITE:

- -RECEPCION DE INFORMACION (Alto)

- -CLASIFICAR (Medio)

- -ORDENAR (Medio)

- COMPARAR (Medio)

- APLICACION DE REGLAS (Medio)

- ANALISIS (Bajo)

- RESOLUCION DE PROBLEMAS (Medio)

- OBJETIVOS PERTINENTES PARA LAS

NECESIDADES CURRICULARES (Bajo)

- FIJA CLARAMENTE LOS OBJETIVOS (Alto)

- EFICACIA (Ej. resultados evaluación) (Medio)

- PERMITE PARTICIPACION AL PROFESOR (Bajo)

- PROPORCIONA GUIA PARA LA

DISCUSION O DEBATE (Bajo)

- FACILITA LA REALIZACION DE

EJERCICIOS POSTERIORES (Medio)

ASPECTOS DESTACABLES: La utilización de la animación para explicar el contenido.

ASPECTOS MEJORABLES: ---

RECOMENDACIONES: ----

EVALUADOR: Miriam López Ibáñez

CARGO: Estudiante

FECHA: 15-12-2010


(NOTA: Por problemas "técnicos" he tenido que rellenar el formulario con las respuestas entre paréntesis)

"LOS PIRATAS DE SILICOM VALLEY"


Piratas de Silicon Valley (1999) es un docudrama no autorizado escrito y dirigido por Martyn Burke. Basado en el libro Fire in the Valley: The Making of a Personal Computer de Paul Freiberger y Michael Swaine. Este film documenta los comienzos de los ordenadores a través de la rivalidad entre Apple Computer (Apple II, Apple Lisa y la Apple Macintosh) y Microsoft (MITS Altair, DOS; IBM PC y Windows).

La historia central del film comienza a principios de los años 70, y termina en 1985, con un brindis por el cumpleaños de Steve Jobs, poco antes de ser despedido de Apple Computer por su compañero John Sculley.

La película fue bastante interesante, ya que está basada en hechos reales. Para las personas que no somos tan entendidas de la informática, nos pudimos dar cuenta de la importancia que tuvo todo este desarrollo tecnológico y de cómo fueron los hechos en realidad (Bill Gates se aprovechó de la buena fe de Steve Jobs y le copió su sistema operativo, creando el tan conocido Windows), por lo que si esto no hubiera pasado, puede que las cosas hoy en día fueran muy distintas.

COMUNICACIÓN MUNDIAL _ Norbert Bolz


Hoy en día, y como ya hemos dicho anteriormente en muchas de las entradas escritas en este blog, nos encontramos ante el mundo de las Nuevas Tecnologías, de las nuevas sociedades de la información, y como tal, queramos o no, estos nuevos avances no pasarán desapercibidos, ya que de alguna forma el impacto que están teniendo en ésta, nuestra sociedad, ya sea positiva como negativamente, no dejarán a nadie indiferente antes sus efectos.

El mundo tecnológico avanza demasiado rápido, tanto que, a numerosos sectores de nuestra sociedad, les resulta difícil seguir el ritmo tan apresurado y vertiginoso que ésta posee. Debemos adaptarnos e ir actualizándonos en cuanto a tecnología nos referimos, ya que actualmente estamos rodeados de artilugios y maquinaria que en algunos casos nos facilita la vida.

Como dice Norbert Bolz: "Los medios y tecnologías de la computación evolucionan sin tener en cuenta la capacidad de asimilación del ser humano".

Pero no sólo hablamos de la velocidad de los avances como algo positivo o negativo (según desde ángulo del que es visto), sino que también, podemos hablar de la cantidad de información recibida.

¿Vivimos en una realidad real, o virtual? El por qué de la formulación de esta pregunta se debe a que hoy en día, los usuarios de la red, nos resguardamos en la tecnología, es decir; acudimos a ella en cualquier situación: establecemos relaciones sociales virtuales, realizamos trabajos de clase mediante el contenido que encontramos en las diferentes páginas, e incluso podemos encontrar foros en los que la gente establece conversaciones de cualquier tipo dando consejos sobre salud, amor, o familia.

Estas enormes cantidades de información, a la larga pueden crear confusión entre los usuarios, ya que haciendo cualquier búsqueda Internet, te pueden aparecer miles de respuestas sobre un mismo tema, y muchas de ellas podrían ser contradictorias, creando así estados de inseguridad y confusión.

Por lo que como conclusión, y a mi parecer, el uso de Internet debería de ser moderado, empleándolo siempre sólo de forma positiva, sabiendo separar la realidad de la ficción, y con la mentalidad de que el mundo virtual simplemente es una opción más para la búsqueda de información, no una necesidad inmediata del mundo que nos rodea.

"EL MIEDO A LOS BÁRBAROS" de Tzvetan Todorov


Dice Tzvetan Todorov: “el miedo a los bárbaros amenaza con convertirnos en bárbaros”.

Y es así como en realidad está pasando en el mundo, o por lo menos, ocurre en los países donde conviven personas procedentes de culturas diferentes.

Antes de proceder con el comentario, definiremos una serie de conceptos clave que tienen que ver con el texto y con la conclusión del mismo. Para un mayor entendimiento de lo que vamos a hablar, definimos:

Cultura: Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

Multicultural: Caracterizado por la convivencia de diversas culturas.

Racismo: Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros.

Xenofobia: Odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros.

Integración: Hacer que alguien o algo pase a formar parte de un todo.

Hegemonía: Supremacía que un Estado ejerce sobre otros.

Hoy en día, convivimos con miles de personas diferentes a nosotros mismos, y ya no hablando de culturas, sino de maneras de ser, de pensar o incluso de actuar. Si ya de por sí, dentro de una misma cultura, podemos encontrar personas diferentes a otras, llegando incluso hasta el punto de tener rivalidades entre ellas; ¿cómo evitar enfrentamientos entre colectivos tan grandes como lo pueden ser la cultura europea y la musulmana?

La convivencia entre culturas, o lo que es lo mismo, la multiculturalidad, presenta múltiples rasgos positivos a la hora de que se produzca un enriquecimiento cultural, tanto personal como de la sociedad en sí. El conocimiento de costumbres diferentes, “modas” diferentes, nuevas gastronomías, mentalidades más “abiertas” o más “cerradas”, entre otras cosas, propician mentes más abiertas, las cuáles favorecen al conocimiento íntegro de la propia cultura, a saber aceptar los obstáculos y beneficios que ésta nos puede aportar, y a saber aceptar a los demás como personas iguales a tí, no como miembros de una cultura superior o inferior.

Por otro lado, es inevitable hablar de racismo o xenofobia (por destacar dos de las características que más se dan entre culturas), mientras sigan existiendo rivalidades culturales y competencias entre los componentes de este mundo. Hoy en día, muchos de estos aspectos suponen un gran problema para la convivencia de una sociedad multicultural.

Estas influencias tan negativas, han sido creadas por la sociedad en sí, y relacionando el tema tratado con lo que serían los Mass Media, en concreto Internet, podemos decir que éste tiene bastante influencia entre las personas. Debido a la Mundialización, todo lo que una persona pueda opinar, puede llegar a cualquier parte del mundo, influenciándonos y aportándonos así, una visión del mundo que podría llegar a ser distorsionada; por lo que de ahí, la gran importancia de evitar estas influencias mediante el conocimiento de la propia cultura y de las que nos rodean.

“El desconocimiento de otras culturas nos aleja de la Globalización, acercándonos a la ignorancia”

El uso de las nuevas tecnologías, de la comunicación, hace que sobresalgan las culturas hegemónicas, dejando a las más “débiles” en un segundo plano, y creyendo las primeras que son superiores a éstas últimas, no entendiendo las costumbres de las demás y opinando que la propia cultura es la mejor, en vez de creer que simplemente se puede ser “diferente”, no hay un MEJOR o PEOR.

De ahí viene el título de éste ensayo: “El Miedo a los Bárbaros”, a lo desconocido, a todo lo diferente a lo mío.

Por otro lado, podemos preguntarnos si las Nuevas Tecnologías podrían ser una razón de separación entre las diferentes culturas; en mi opinión, no creo que lo sean, aunque sí serían una causa más de desigualdades entre, por ejemplo, los países desarrollados y los subdesarrollados. Es cuestión de que la cultura dominante le ofrezca los recursos suficientes y básicos a la que no lo es.

En el caso de España, podemos decir que es un país multicultural, ya que convivimos con varias culturas diferentes, pero aún así, sigue estando latente el problema de la integración, y con esto no nos referimos a que “tú te tengas que integrar dejando de lado tu cultura y tu pasado”, sino que, y como hemos definido el concepto de integración al principio, formes parte de un todo, que sigas manteniendo tu origen y tu cultura, siempre y cuando respetes los derechos de los demás y cumplas con tus deberes; y no creando grupos sociales y culturales como los que actualmente existen, culpa de las rivalidades y “poderes” más o menos fuertes que hemos mencionado previamente.

Partiendo desde ese punto, entonces puede quedarnos claro que el concepto, EN SU TOTALIDAD, de MULTICULTURALIDAD no se ha dado todavía, ya que predominan las culturas hegemónicas.

Por otro lado, Todorov defiende que las culturas más avanzadas serán las que más se abran hacia un nuevo pensamiento y mentalidad más abierta. Las menos desarrolladas, en otro caso, serían las que no aceptan los cambios. Por lo que a partir de aquí, podemos tener en cuenta los siguientes aspectos:

Aunque la cultura europea y la musulmana presentan la misma actitud, es decir, ninguna de las dos está por la labor de ceder en lo que una piensa y en lo que la otra hace; la musulmana, por un lado, está basada en unos documentos escritos de origen religioso, de hecho, hoy en día existen comunidades islámicas que reivindican todavía esos documentos. Mientras que por otro lado, la cultura occidental, se ha ido desarrollando basándose en el Derecho Romano, la cultura cristiana y el concepto de persona procedente de Grecia; a pesar de que nos basemos en esto, hemos ido evolucionando.

Por lo que partiendo de esto y como conclusión, según lo que quiere decir Todorov en el texto, la cultura que tiene más posibilidades de supervivencia es la más estática, y en este caso sería la occidental.

Tiempos Modernos_Charles Chaplin


Título original: Modern Times

Año: 1936

Director, Guión y Música: Charles Chaplin

Género: Comedia/ Drama Social.

La película trata sobre un obrero de la industria del acero, el cuál acaba perdiendo la razón abatido por el frenético ritmo de la cadena de montaje de su trabajo.

Después de pasar un tiempo en el hospital recuperándose, al salir es encarcelado por participar en una manifestación, en la que se encontraba por casualidad.

En la cárcel, también sin pretenderlo, ayuda a controlar un motín por lo que gana su libertad. Una vez fuera de la cárcel reemprende la lucha por la supervivencia, lucha que compartirá con una joven huérfana que conoce en la calle.

Tras la sinopsis de la película, podemos decir que Tiempos Modernos trata de la angustia de las clases menos favorecidas durante la depresión norteamericana. La falta de trabajo, la delincuencia, la violencia, la intolerancia política son situaciones que sufre el protagonista.

Sin embargo, también resalta la esperanza por mejorar su situación y así, poder obtener un mejor futuro, las ganas de salir adelante a pesar de los inconvenientes y las represiones que sufrían.


Es evidente que el director del film, Charles Chaplin, trata de hacer una crítica al sistema económico post segunda guerra mundial, directamente a la sociedad industrial (maquinarias y nuevas tecnologías), lo que fue desfavorable para la sociedad de ese tiempo.

La película comienza haciendo una comparación de un rebaño de ovejas, con una gran masa de gente camino a la fábrica, donde algunos pasaban la mayor parte del tiempo trabajando sin descansar, y realizando una sola tarea durante todo el día, lo que provocó que el personaje principal decayera y terminara en el hospital.


Las clases sociales estaban muy marcadas en el film. La mayor parte de la población era de escasos recursos y necesitaban trabajar para lograr alimentarse. Con la llegada de las nuevas tecnologías y con ellas, la nueva maquinaria, no hacía tanta falta de mano de obra, por lo que muchas personas se quedaron en la calle, produciéndose así, un aumento de la delincuencia.


Por una parte, la creación de las nuevas máquinas fue positiva, ya que lograban efectuar los trabajos rápidamente, sin embargo, la poca cualificación de los trabajadores entorpecían dicho trabajo.

Éste film es un gran ejemplo de lo que esta asignatura nos pretende enseñar, las Nuevas Tecnologías aplicadas a la Educación, gran recurso pedagógico, ya que con tan sólo una película, además de dar un paseo por la historia, te explica lo que supuso en aquellos tiempos el avance de las mismas.

Aquí dejo un enlace de una de las escenas más representativas de la película:

http://www.youtube.com/watch?v=QyHy023gAnY&feature=related

"La Falacia de la Caja Negra"


Podemos comenzar ésta práctica diciendo que “Los viejos medios nunca mueren, ni si quiera se desvanecen”.

El texto analizado en clase, en el que se cita al escritor de ciencia ficción Bruce Sterling, habla sobre los medios muertos que dan paso a los nuevos; y siguiendo el mismo procedimiento del grupo pequeño y el grupo grande, llegamos a diversas conclusiones:

En el grupo pequeño se estableció que, un medio puede variar, su público puede cambiar, e incluso su estatus social puede caer o elevarse, pero sigue funcionando a pesar de los cambios con la llegada de las nuevas tecnologías.

Un ejemplo de ello, sería la Televisión, la cuál desplazó a la radio como medio alternativo, convirtiéndose la primera en uno de los principales medios de comunicación, y dejando a la segunda en un segundo plano.

Tras debatir sobre el tema, llegó el turno de intercambiar opiniones con los demás grupos, llegando a la conclusión final de que las Nuevas Tecnologías no han eliminado a las viejas, ya que a pesar de que el mundo tecnológico cada vez va avanzado más a pasos agigantados, las viejas tecnologías al final acaban encontrando su propio espacio (aunque sí es verdad que quedan en su mayoría en un segundo plano); es decir, cambiamos la radio por la televisión o el teatro por el cine (ya que esta última es de un consumo mucho más inmediato), pero éstas todavía siguen existiendo.

Por lo que como conclusión, podemos aportar que la tecnología en sí, ha eliminado a la propia tecnología, aunque no se haya eliminado el medio, que es la información transmitida y la cuál recibimos.

Para una mayor comprensión, escogimos algunos ejemplos:

El teléfono móvil comenzó siendo en blanco y negro, hoy en día todos los móviles fabrican sus pantallas de tal modo para que podamos verlas en color.

El vinilo fue sustituido por las cintas de cassette, y éstas a su vez por los cd´s.

Hoy en día, vía Internet podemos encontrar periódicos y libros digitales, aunque presentan todavía un bajo porcentaje frente a los lectores que prefieren la manera convencional de leer.

Por lo que a pesar de todos estos cambios, en algunos casos las nuevas tecnologías, todavía te dan la opción de elegir las herramientas a utilizar (TV por teatro, etc.), lo que nunca cambia es el medio, el cuál será siempre:

A GUSTO DEL CONSUMIDOR.

¿La Tecnología: Determina o Condiciona?


A través del análisis de la primera práctica, y tras intercambiar varias ideas entre compañeros (primero interactuando con el pequeño grupo, más tarde con el gran grupo), nos hemos visto en la necesidad de definir y diferenciar entre “determinar” y “condicionar”, por lo que tranquilamente, y ya en casa, me dispongo a concretar cada una de estas palabras:

- Determinar: Hacer tomar una resolución. Esto me determinó a ayudarle. (Porque no hay más opciones)

- Condicionar: Una vez entendido el significado de la palabra anterior, podemos deducir que el estado de “condición” en este caso se refiere a que hay más opciones para elegir, aunque la situación puede que te haga elegir esa misma.

Por lo que partiendo de esta base, y teniendo en cuenta la pregunta formulada ¿La Tecnología determina o condiciona?”, podemos decir que ni una cosa ni la otra; Es decir, somos los mismos seres humanos los que nos dejamos determinar o condicionar por los nuevos “artilugios” que nos rodean, por lo que las nuevas tecnologías no son indispensables para la supervivencia, aunque sí para el propio avance y adaptación de las personas.

Es una explicación demasiado ambigua y puede que hasta extremista (por eso de la supervivencia), por lo que para un mayor entendimiento expongo algún ejemplo:

  • Un niño procedente de una familia pobre, que no ha tenido en la vida ningún capricho, que ha sobrevivido siempre con lo básico y las personas de las que se ha rodeado siempre han tenido lo mismo, o incluso menos que él; se cambia de barrio y empieza a ver a niños de su edad con móviles, ordenadores, videojuegos, etc. Ese niño al final va a querer lo mismo que sus demás compañeros, aunque ninguno de esos “pequeños caprichos” (muchos de ellos innecesarios) los echó antes en falta, porque no los conocía, pero ahora que los conoce los quiere.

  • El adolescente que ve por televisión el nuevo móvil que incluso lanza Rayos X (no creo que exista, pero a estas alturas…). Ese niño también lo querrá, porque seguramente sea mejor que el que tenga ahora mismo. PERO ANTES NO LO ECHÓ EN FALTA.

  • Ese padre/ o esa madre que ven en un anuncio de prensa el coche nuevo modelo, que a parte de ser súper bonito, si lo compras te regalan la Play Station y la X-Box, una de cada para cada hijo, también lo querrán…pero llegamos a lo mismo de antes; Ninguno de ellos antes habían echado todas esas cosas en falta, antes de conocerlas.

Y así podríamos hacer una lista de ejemplos infinita…

Por lo que como conclusión, podemos finalizar la práctica aportando que, simplemente, la Tecnología es fruto del pensamiento humano, somos nosotros mismos los que condicionamos o determinamos nuestras vidas alrededor del mundo que hemos creado, o por lo menos, podemos decir que hemos ayudado a su mantenimiento.